博山县城区有一条商业较集中的街道,素以冶炼琉璃、珐琅著称。街以冶炼及方位得名,名曰:“西冶街”。西冶街建街的年代,要追溯到宋代,到了明朝景泰年间西冶街有大炉4座,生产水响货和珐琅料,西冶街几乎家家以琉璃为业,由于处在博山城西,即西边冶炼的那条街,当时的炉匠们就称之为西冶街,西冶街的名字也由此而得。
  清康熙年间,内务府造办处设立“琉璃厂”,由山东巡抚衙门选派博山琉璃工匠进宫服役。当时,博山不仅有了琉璃业的兴盛,且业户相对集中,还开设了两处琉璃专业市场。博山的西冶街就是当时琉璃商户云集、热闹非凡的一条街,当时西冶街的城门上有“珍珠玛瑙翠,琥珀琉璃街”十个大字,很能说明博山琉璃的特色和当时玻璃业的盛况。
  500多米长的西冶街,把兴隆村、前漆沟、后漆沟、大天井胡同、小高家胡同等村串起来,青砖铺地,间隔青石板。两侧古香古色的店铺林立,大多以卖琉璃工艺品为主。后来,民间又有“闹龙街”之传说。
  相传清乾隆年间,居住在西冶街的居民家家户户都以生产琉璃为生,工匠们制作的各种琉璃制品,设计精巧,色彩夺目,可与玉石、玛瑙媲美。乾隆皇帝得知后,就想看看“琉璃之乡”。
  博山县城区有一条商业较集中的街道,素以冶炼琉璃、珐琅著称。街以冶炼及方位得名,名曰:“西冶街”。西冶街建街的年代,要追溯到宋代,到了明朝景泰年间西冶街有大炉4座,生产水响货和珐琅料,西冶街几乎家家以琉璃为业,由于处在博山城西,即西边冶炼的那条街,当时的炉匠们就称之为西冶街,西冶街的名字也由此而得。
  清康熙年间,内务府造办处设立“琉璃厂”,由山东巡抚衙门选派博山琉璃工匠进宫服役。当时,博山不仅有了琉璃业的兴盛,且业户相对集中,还开设了两处琉璃专业市场。博山的西冶街就是当时琉璃商户云集、热闹非凡的一条街,当时西冶街的城门上有“珍珠玛瑙翠,琥珀琉璃街”十个大字,很能说明博山琉璃的特色和当时玻璃业的盛况。
  500多米长的西冶街,把兴隆村、前漆沟、后漆沟、大天井胡同、小高家胡同等村串起来,青砖铺地,间隔青石板。两侧古香古色的店铺林立,大多以卖琉璃工艺品为主。后来,民间又有“闹龙街”之传说。
  相传清乾隆年间,居住在西冶街的居民家家户户都以生产琉璃为生,工匠们制作的各种琉璃制品,设计精巧,色彩夺目,可与玉石、玛瑙媲美。乾隆皇帝得知后,就想看看“琉璃之乡”。

西冶街的由来和西冶工坊的渊源

  博山城区有一条商业较集中的街道,素以冶炼琉璃、珐琅著称。街以冶炼及方位得名,名曰:“西冶街”。西冶街建街的年代,要追溯到宋代,到了明朝景泰年间西冶街有大炉4座,生产水响货和珐琅料,西冶街几乎家家以琉璃为业,由于处在博山城西,即西边冶炼的那条街,当时的炉匠们就称之为西冶街,西冶街的名字也由此而得。
  清康熙年间,内务府造办处设立“琉璃厂”,由山东巡抚衙门选派博山琉璃工匠进宫服役。当时,博山不仅有了琉璃业的兴盛,且业户相对集中,还开设了两处琉璃专业市场。博山的西冶街就是当时琉璃商户云集、热闹非凡的一条街,当时西冶街的城门上有“珍珠玛瑙翠,琥珀琉璃街”十个大字,很能说明博山琉璃的特色和当时玻璃业的盛况。
  1500多米长的西冶街,把兴隆村、前漆沟、后漆沟、大天井胡同、小高家胡同等村串起来,青砖铺地,间隔青石板。两侧古香古色的店铺林立,大多以卖琉璃工艺品为主。后来,民间又有“闹龙街”之传说。
  相传清乾隆年间,居住在西冶街的居民家家户户都以生产琉璃为生,工匠们制作的各种琉璃制品,设计精巧,色彩夺目,可与玉石、玛瑙媲美。乾隆皇帝得知后,就想看看“琉璃之乡”。一天,乾隆皇帝微服出宫,携带几名随从南下来到博山,沿西冶街一路观赏,但见“珍珠玛瑙翠,琉璃琥珀光”,繁华的店铺,琳琅满目的陈设,令乾隆皇帝惊叹不已。且说博山的琉璃工匠,性情豁达、开朗、豪放,常与过街行人戏闹取乐。乾隆与随从人员身穿布衣,工匠们哪里知道是当今圣上驾临,见到一行人在炉前观看,也凑上前与他们戏耍。有的搔乾隆的后脖子,有的摸乾隆的屁股。一时间欢声笑语,好不热闹,乾隆皇帝真正体验了“与民同乐”的滋味。他们走了一段,乾隆悄悄问随从:“这条街是什么街?”其中一随从刚要说出“西冶”二字,另一名随从心想,这“西冶”与“戏野”谐音,恐有冒犯皇威之嫌,惹怒了皇帝,想到刚才的场面,于是灵机一动,随口说到:“这是条闹龙街!”乾隆含笑点头,与随从过街而去。事后,工匠们得知,方才戏闹的就是当今万岁乾隆皇帝,于是在博山琉璃工匠中就有了这样一句自豪的话:“咱炉匠连皇帝的屁股都敢摸”,流传开来,成为美谈。
  清末至民国初期,博山琉璃行业发展更加迅速,从业者多达4000余人,西冶街几乎家家以琉璃为业。产品种类逐渐增多,许多新产品如鼻烟壶、烟袋壶、铺丝屏片、杯、内画等产品陆续出现。
  新中国成立后,西冶街上一家一户的琉璃作坊组织起来,成立了炉业料器供销生产合作社,在此基础上组建了博山美术琉璃厂,与此同时——西冶街也成为琉璃之乡的标志街。
进入新世纪后,诞生了众多生产琉璃、玻璃制品的企业,再次成为国内最大的琉璃生产、经销聚集地,2006年9月21日,中国轻工业联合会授予博山“中国琉璃之乡”的称号。
  专业生产、经销琉璃艺术品的西冶工坊由李志刚于2011年创办,这一贴近生活、极接地气的字号也是以琉璃渊源、西冶情怀为根本,由生长在西冶街的博山籍著名作家、国家电影局局长张宏森题名。西冶工坊正在努力为琉璃艺术的传承和发扬光大积极奉献,勤奋耕耘,为“西冶”二字增光添彩!
西冶街和西冶工坊的渊源

  博山城区有一条商业较集中的街道,素以冶炼琉璃、珐琅料著称,名曰:“西冶街”。西冶街建街的年代,要追溯到宋代。到了明朝景泰年间,西冶街几乎家家以琉璃为业,由于处在博山城西,即西边冶炼的那条街,西冶街的名字也由此而得。
  清康熙年间,内务府造办处设立“琉璃厂”,由山东巡抚衙门选派博山琉璃工匠进宫服役。当时,博山不仅有了琉璃业的兴盛,且业户相对集中,西冶街就是当时琉璃商户云集、热闹非凡的一条街,当时西冶街的城门上有“珍珠玛瑙翠,琥珀琉璃街”十个大字,很能说明博山琉璃的特色和当时玻璃业的盛况。
  1500多米长的西冶街,把兴隆村、前漆沟、后漆沟、大天井胡同、小高家胡同等串起来,青砖铺地,间隔青石板。两侧古香古色的店铺林立,大多以生产、售卖琉璃工艺品为主。
  相传清乾隆年间,居住在西冶街的工匠们制作的各种琉璃制品,设计精巧,色彩夺目,可与玉石、玛瑙媲美。乾隆皇帝得知后,就想看看“琉璃之乡”。一天,乾隆皇帝微服出宫,携带几名随从南下来到博山,沿西冶街一路观赏,但见“珍珠玛瑙翠,琉璃琥珀光”,繁华的店铺,琳琅满目的陈设,令乾隆皇帝惊叹不已。且说博山的琉璃工匠,性情豁达、开朗、豪放,常与过街行人戏闹取乐。乾隆与随从人员身穿布衣,工匠们哪里知道是当今圣上驾临,见到一行人在炉前观看,也凑上前与他们戏耍。有的搔乾隆的后脖子,有的摸乾隆的屁股。一时间欢声笑语,好不热闹,乾隆皇帝真正体验了“与民同乐”的滋味。他们走了一段,乾隆悄悄问随从:“这条街是什么街?”其中一随从刚要说出“西冶”二字,另一名随从心想,这“西冶”与“戏野”谐音,恐有冒犯皇威之嫌,惹怒了皇帝,想到刚才的场面,于是灵机一动,随口说到:“这是条闹龙街!”乾隆含笑点头,与随从过街而去。事后,工匠们得知,方才戏闹的就是当今万岁乾隆皇帝,在博山琉璃工匠中就有了这样一句自豪的话:“咱炉匠连皇帝的屁股都敢摸”,流传开来,成为美谈。于是西冶街又有了闹龙街之称。
  进入新世纪后,博山诞生了众多生产琉璃、玻璃制品的企业,再次成为国内最大的琉璃生产、经销聚集地,2006年9月21日,中国轻工业联合会授予博山“中国琉璃之乡”的称号。
  炉神庙坐落于博山区孝妇河西岸,始建于明万历三十九年 (公元1611年),由当时炉行中徐应元倡导,征得著名士绅孙延寿(一代帝师孙廷铨的曾祖)的支持集资而建。
  初建时的炉神庙,规模较小,只有三间殿堂,殿内供奉着女娲氏。女娲炼石补天,世人皆知,琉璃业也炼"五色石",于是炉行公庆就把女娲氏认作炉行的"祖师",庙名定为“祖师炉神庙”。
  经过漫长岁月的风风雨雨,祖师炉神庙年久失修,日见破败。乾隆元年,由李元和、姚可章等人出面,筹集资金对其进行了修葺,并改为女娲宫。自此以后,炉行日益兴盛。至道光初,由石经、李鼎钟、姚潭等人为首倡率,用五年时间对女娲宫进行了扩建,最终改名为“炉神庙”。
  清咸丰二年,炉行再次修葺炉神庙,并加了神龛,在女娲像两侧,添了十二扇铺丝屏风。又于庙南隅筑高堰,构亭其上。同治十二年再度重修,修补了十二扇铺丝屏风,新添了铺丝灯十对、配搭12个。
  民国以后,炉神庙曾作为小学,后改为"炉业公所"。解放后,炉神庙驻过机关、小学。期间,南北厅及小北厅墙内所嵌历代碑刻皆用灰泥抹盖得以保全。
  近年来,随着博山区委、区政府的重视,以及地区内琉璃、陶瓷企业的不断兴起,或拨款,或捐资,或创收,炉神庙又经过了多次修缮,面貌焕然一新,成为山东省重点文物保护单位,也成了博山旅游的一处重要景点,更成为人们祈求庇佑窑炉行业健康发展的重要场所。
  2014年,西冶工坊将“炉神”二字和图形注册成为商标,为保护历史文化做出了新贡献。
套料雕刻,始于清朝康熙年间的宫廷琉璃作坊。这种套料最初是专为制作鼻烟壶的,后来吸食鼻烟的人日益减少,鼻烟壶的销路也随之不畅,经营此业者,为迎合时代需要,转产改作文具、器皿或艺术陈列品,如:笔洗、笔架、花球,镇纸、花瓶、碗、坛、盘等。
  套料即套色,是琉璃制品区别于玉石器的独特工艺,即在琉璃制品的表面再套上一层或数层与底子不同的色料,再在这些色料上,根据需要绘制山水花鸟等图画,经过雕琢加工,使图画显露出来,雕镂错采,光色鲜明,琳琅悦目。这是一个复杂的细密的加工过程,要经过吹制成型、套料,整型、磨面,设计图型,加温涂蜡,刻画轮廓、落地打砂,浮雕研磨,精雕细刻、抛光、酸洗等许多道工序,一件成品才能制作出来。一个套料刻花瓶,一个技工要用一个月的时间。有些精品,则更加费时费工。
  一般套一色的居多,有的多至五色。色彩配合与图案设计可以形成不同的格调,如:白底套兰,典雅凝重,白底套红,鲜明富丽,白底套绿,郁茂葱翠:多色相间,争辉斗艳,光彩夺目。套料雕刻单个制作,用料讲究,配合适当,除雕琢精细外,都在匠心独运,以奇巧取胜。套料制品,有的光色协调,高雅出俗,有的强烈对比,色彩分明,千姿百态,各呈奇妙。 制品不同,式样不同,规格大小也不相同。以刻花瓶为例,小的几吋,大的15吋,最大者到20几吋。形体也富于变化,美人瓶呈圆角形,萝卜瓶纺棰形,天球瓶下粗如鼓,上细如柱,观音瓶亭亭玉立,还有灯笼瓶,椰子瓶、鱼尾瓶等、都因物取名,各象其形。除圆形者外,还有瓜棱瓶、八棱,四棱等多种。博山的套刻工艺有悠久的历史,清朝康熙年间,宫廷内的鼻烟壶作坊,就有博山的工匠。清朝乾隆时,北京的套料多取给于博山,然后运到北京的作坊,进行刻画加工。到了清朝光绪年间,开始有了本地的雕刻品。民国初年,博山的套料雕刻相当兴盛。
  建国后,琉璃生产获得了新生,雕刻工艺也到了恢复和发展。雕刻作品在广交会上,被外国人视为艺术珍品,高价收购。
  2012年,山东省工艺美术大师、套料雕刻界翘楚张维用先生,受西冶工坊董事长李志刚盛情邀请,担任西冶工坊技术顾问,言传身教地指导着从事套料雕刻的艺术师们。目前,西冶工坊有雕刻师5人,抛光、修磨师2人。他们的作品精彩纷呈,2102年至今,在全国及山东省工艺品交易会上多次获得金、银等大奖,成为国内从事琉璃雕刻这一宝贵文化遗产的中坚力量。
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